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具有激励的作用。历来的佛教行者，会兴发起度众的心行，往往来自于对真理深刻的证悟，油然生起与众生同体之感，“以一切众生病，是故我病”，于是自然而然地就要去帮助众生离苦得乐。而一切关乎众生的社会行为，都是以此内证作为前导，才能有更为超越，更为洒脱，也更为坚定的作为。
就在二千多年前，佛陀夜睹明星初成正觉的那一刹那，叹曰：“奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著不能证得”，便注定了佛...
杨洪
|世界佛教论坛|杨洪|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1357113702.html
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大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著不能证得”，便注定了佛弟子当生生世世以众生的慧命为念。佛弟子们一切度众利他的心行，都根植在这个石破天惊的证悟上，因为深切了知，众生与佛都具同等的生命本质﹕“含摄、...香港慈辉佛教基金会杨洪 这样的一个论题，对于佛弟子而言，其实具有激励的作用。历来的佛教行者，会兴发起度众的心行，往往来自于对真理深刻的证悟，油然生起与众生同体之感，“以一切众生病，是故我病”，于是...
杨洪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203139317.html
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哉，大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。 佛陀敢于面对人生现实，正视人生现实，提出了“人生是苦”这一科学命题。他对苦的现象、苦的本质、苦的根源都作了深刻的剖析，从而指导人们看清苦的真相。...半个世纪的封闭后，我们欣喜地看到，我国大陆亦有越来越多的有缘众生深入经藏，弘扬佛法，佛教的春天正在向众生走来。 遗憾的是，我们也不得不承认，在我们这样一个有着悠久佛教历史的国家，今日佛教面临的现状不容...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23423240937.html
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第二篇 如镜、如月、如水
“ 心要像明月一样, 有月就有水; 心要像天空一样, 云开见青天。”
“ 用宁静的心态, 观大地众生相, 听大地众生声。”
“ 心如镜。虽外在景物...住、坐、卧中都不得安宁,
浑身不得自在, 甚而吃不下, 睡不著．．．。
３． 众生心病, 拥有的人烦恼“失”;
没有的人忧虑“得”,
患得患失, 即成忧愁。...
证严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191043318.html
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进行浴佛的动作时，就会油然的对大地的众生生起“胜义”的菩提心，而浴佛节的文化内涵正是在这里！胜义菩提心是不假外求由内心涌出的菩提心，这种菩提心是主动深刻而且不疲厌的。一般我们是看到他人在受诸苦恼或毁谤佛法时，才会生起护佛法的心，那是“相对”的菩提心，而胜义菩提心是“人同此心，心同此理”任运自显的菩提心，当我们从内心中自然的感觉到大地众生皆与我同根而生，也跟我一样具有无二无别的佛性时，此时我心即是他...
法藏法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413545674.html
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，欣喜若狂，得未曾有；一看又是赵朴老题的署名，更是爱不释手。通过后来的细细品读玩味，真觉得佛法有不可思议之处，是众生的真正归依投宿处。惟有佛法方能唤醒沉睡中的大地众生，惟有佛法方能启迪人们的智慧，惟有...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173750370.html
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世界种种美妙 绝伦的物质环境，同时并享有也是极之清净微妙的身心世界，总之依正二报，无尽庄严！
●成佛道。即成就至高无上之佛果。《华严经》说：‘大地众生，皆具如来智慧德相，但以妄想执 著，不能证得...出现于世，讲经说法，目的纯粹是为了拯救众生，要给予一切众生获得最真实的利益。
佛的话虽寥寥数语，但一语道破了佛出世之本怀，乃是为了要拯救众生，要给予一切众生最真实的 利益。
到底什么...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244351355.html
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说出“惟求作佛，不求余物。”这样的话来。在这里，大悟并不等于彻悟。大悟是已经了知人我世界皆属虚幻，无有一物可得，故此六祖说“不求余物”而“惟求作佛”。因为，到此境界非常清楚地知道：大地众生皆具如来智慧德相，只因妄想执著而不能证得。到此时，妄想已破，了知自心即是佛，不从外来，不从他得，只是放下执著，便是佛陀在世。也就是说，已经清楚地知道，众生成佛是一种必然的结果。 应该说五祖惊诧于眼前这个又干又瘦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324152301.html
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僧问：“清净本然，云何忽生山河大地?”答云：“清净本然，云何忽生山河大地?”僧大悟厥旨!且答与问相似，僧何不早悟于未问之先?这里见得，便见山河大地不从外来，明暗色空且非他事，处处圆光独露，门门至体全彰，破情尘于见闻知觉之间，脱世界于成住坏空之表，岂有生来死去、彼圣此凡之异见耶!更若情存得失，意涉是非，不惜眉毛重向葛藤窠里注解去也! 当知三世诸佛，与大地众生，于空王劫前，各各具有一面大圆镜，初无...
中峰明本
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07501453705.html
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参禅与饮茶，为佛门永远之话题。参禅之法源于释迦如来灵山会上拈花示众，迦叶尊者微颜含笑。佛说：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相；微妙法门，付嘱与摩诃迦叶。”也就是释迦佛在菩提树下悟道之后：“奇哉!大地众生，个个具有如来智慧德相。”心即是佛，佛即是心，乃至六祖慧能大师，闻诵《金刚经》“应无所住，而生其心”，豁然感悟，皈投弘忍大师门下，成为禅宗六祖。自此之后，一花五叶，历代祖师为了对治众生心病，...
慧 光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07503253720.html